1,099
തിരുത്തലുകൾ
"കെ ഇ ആർ പരിഷ്‌കരണവും എൻട്രൻസ്‌ പരീക്ഷാപരിഷ്‌കരണവും നടപ്പാക്കുക" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
പരിഷത്ത് വിക്കി സംരംഭത്തിൽ നിന്ന്
കെ ഇ ആർ പരിഷ്‌കരണവും എൻട്രൻസ്‌ പരീക്ഷാപരിഷ്‌കരണവും നടപ്പാക്കുക (മൂലരൂപം കാണുക)
10:45, 18 നവംബർ 2013-നു നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന രൂപം
, 10:45, 18 നവംബർ 2013തിരുത്തലിനു സംഗ്രഹമില്ല
('കേരളത്തിലെ വിദ്യാഭ്യാസം എക്കാലത്തും പൊതുജന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു) |
|||
| വരി 1: | വരി 1: | ||
കേരളത്തിലെ വിദ്യാഭ്യാസം എക്കാലത്തും പൊതുജനശ്രദ്ധയെ ഏറെ ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു വിഷയമാണ്‌. കേരളത്തിലെ എല്ലാ വിഭാഗം ജനങ്ങളും വിദ്യഭ്യാസരംഗത്തു നടക്കുന്ന ചെറുചലനങ്ങൾ പോലും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുന്നു. കേരളത്തിന്റെ പുരോഗതിക്ക്‌ അടിത്തറയായി വർത്തിച്ച സുപ്രധാന ഘടകങ്ങളിലൊന്ന്‌ സാർവ്വത്രികമായി ഇവിടെ ലഭിച്ചുപോരുന്ന വിദ്യാഭ്യാസമാണ്‌. | കേരളത്തിലെ വിദ്യാഭ്യാസം എക്കാലത്തും പൊതുജനശ്രദ്ധയെ ഏറെ ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു വിഷയമാണ്‌. കേരളത്തിലെ എല്ലാ വിഭാഗം ജനങ്ങളും വിദ്യഭ്യാസരംഗത്തു നടക്കുന്ന ചെറുചലനങ്ങൾ പോലും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുന്നു. കേരളത്തിന്റെ പുരോഗതിക്ക്‌ അടിത്തറയായി വർത്തിച്ച സുപ്രധാന ഘടകങ്ങളിലൊന്ന്‌ സാർവ്വത്രികമായി ഇവിടെ ലഭിച്ചുപോരുന്ന വിദ്യാഭ്യാസമാണ്‌. | ||
രണ്ടുതരത്തിലുള്ള സമ്മർദ്ദങ്ങളുടെ നടുവിലാണ്‌ കേരളവിദ്യാഭ്യാസം ഇന്നെത്തിപ്പെട്ടു നിൽക്കുന്നത്‌. വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ മേലും ആധിപത്യം ചെലുത്തുന്ന മതസാമുദായിക സംഘടനകൾ അവരുടെ അവകാശ സംരക്ഷണത്തിനായി സമരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. കേരളത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ മൊത്തം വിദ്യാഭ്യാസ ആവശ്യങ്ങൾ മുൻനിർത്തിയുള്ള സർഗ്ഗാത്മക പരീക്ഷണങ്ങളെയും വിദ്യാലയങ്ങൾ സാമൂഹ്യ ഉത്തരവാദിത്വം നിർവ്വഹിക്കണമെന്നുള്ള ജനങ്ങളുടെ നിരന്തരാവശ്യങ്ങളേയും അവർ എതിർക്കുന്നു. | രണ്ടുതരത്തിലുള്ള സമ്മർദ്ദങ്ങളുടെ നടുവിലാണ്‌ കേരളവിദ്യാഭ്യാസം ഇന്നെത്തിപ്പെട്ടു നിൽക്കുന്നത്‌. വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ മേലും ആധിപത്യം ചെലുത്തുന്ന മതസാമുദായിക സംഘടനകൾ അവരുടെ അവകാശ സംരക്ഷണത്തിനായി സമരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. കേരളത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ മൊത്തം വിദ്യാഭ്യാസ ആവശ്യങ്ങൾ മുൻനിർത്തിയുള്ള സർഗ്ഗാത്മക പരീക്ഷണങ്ങളെയും വിദ്യാലയങ്ങൾ സാമൂഹ്യ ഉത്തരവാദിത്വം നിർവ്വഹിക്കണമെന്നുള്ള ജനങ്ങളുടെ നിരന്തരാവശ്യങ്ങളേയും അവർ എതിർക്കുന്നു. | ||
സമൂഹത്തിന്റെ ജ്ഞാനസമ്പാദനത്തിന്റേയും ജ്ഞാനോത്‌പാദനത്തിന്റേയും പ്രധാന ഉപാധിയായ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ സ്വന്തം മത സാമൂദായിക ബോധനത്തിന്റെ ഭാഗമാക്കി മാറ്റുക എന്ന സങ്കുചിതമായ സമീപനമാണ്‌ അവർ സ്വീകരിച്ചു പോരുന്നത്‌. ഇതിനായി ഭരണഘടന നൽകുന്ന ന്യൂനപക്ഷാവകാശങ്ങളേയും സ്വന്തം സമുദായത്തിന്റെ രാഷ്‌ട്രീയ സമ്മർദ്ദശക്തിയേയും അവർ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത്തരം സമ്മർദ്ദ തന്ത്രങ്ങളുടെ പിൻബലത്തോടെ ജനാധിപത്യപരമായ വിദ്യാഭ്യാസ ചർച്ചകളെപ്പോലും തകർക്കുകയാണ്‌ മതസാമുദായിക ശക്തികളുടെ ഉന്നം. | സമൂഹത്തിന്റെ ജ്ഞാനസമ്പാദനത്തിന്റേയും ജ്ഞാനോത്‌പാദനത്തിന്റേയും പ്രധാന ഉപാധിയായ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ സ്വന്തം മത സാമൂദായിക ബോധനത്തിന്റെ ഭാഗമാക്കി മാറ്റുക എന്ന സങ്കുചിതമായ സമീപനമാണ്‌ അവർ സ്വീകരിച്ചു പോരുന്നത്‌. ഇതിനായി ഭരണഘടന നൽകുന്ന ന്യൂനപക്ഷാവകാശങ്ങളേയും സ്വന്തം സമുദായത്തിന്റെ രാഷ്‌ട്രീയ സമ്മർദ്ദശക്തിയേയും അവർ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത്തരം സമ്മർദ്ദ തന്ത്രങ്ങളുടെ പിൻബലത്തോടെ ജനാധിപത്യപരമായ വിദ്യാഭ്യാസ ചർച്ചകളെപ്പോലും തകർക്കുകയാണ്‌ മതസാമുദായിക ശക്തികളുടെ ഉന്നം. | ||
വാണിജ്യ വിദ്യാഭ്യാസ ശക്തികളാണ്‌ ശക്തമായ വെല്ലുവിളി ഉയർത്തുന്ന മറ്റൊരു വിഭാഗം. അൺ എയിഡഡ്‌ വിദ്യാഭ്യാസ ശൃംഖലകൾ സൃഷ്‌ടിച്ചും ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളേയും പ്രൊഫഷണൽ കോഴ്‌സുകളേയും വിദ്യാഭ്യാസ വാണിഭ കേന്ദ്രങ്ങളാക്കിയും പൊതു വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുമേൽ അവർ ശക്തമായ ഭീഷണി ഉയർത്തുകയാണ്‌. അവരുടെ ഹീനമായ തന്ത്രങ്ങൾ മൂലം തകർച്ച നേരിടുന്നതും പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം തന്നെയാണ്‌. | വാണിജ്യ വിദ്യാഭ്യാസ ശക്തികളാണ്‌ ശക്തമായ വെല്ലുവിളി ഉയർത്തുന്ന മറ്റൊരു വിഭാഗം. അൺ എയിഡഡ്‌ വിദ്യാഭ്യാസ ശൃംഖലകൾ സൃഷ്‌ടിച്ചും ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളേയും പ്രൊഫഷണൽ കോഴ്‌സുകളേയും വിദ്യാഭ്യാസ വാണിഭ കേന്ദ്രങ്ങളാക്കിയും പൊതു വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുമേൽ അവർ ശക്തമായ ഭീഷണി ഉയർത്തുകയാണ്‌. അവരുടെ ഹീനമായ തന്ത്രങ്ങൾ മൂലം തകർച്ച നേരിടുന്നതും പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം തന്നെയാണ്‌. | ||
നിലവിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ നിയമങ്ങളേയും സാമൂഹ്യ ഉത്തരവാദിത്വത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന മാനദണ്‌ഡങ്ങളേയും മറികടക്കാൻ ഇവർ മതശക്തികളുമായി ഒത്തുചേർന്ന്‌ സർക്കാരിനോട്‌ യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിക്കുകയാണ്‌. അധ്യാപകനിയമനം, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രവേശനം, തദ്ദേശസ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങളടക്കമുള്ള സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഭരണഘടനാദത്തമായ അവകാശങ്ങൾ, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സാമൂഹ്യ ഉത്തരവാദിത്വം, ഫീസ്‌ നിരക്കുകൾ, ക്യാപിറ്റേഷൻ ഫീ അടക്കമുള്ള നിയമലംഘനങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ തുടങ്ങിയ എല്ലാ മേഖലകളിലും ഈ കൂട്ടായ്‌മ പ്രകടമാവുന്നത്‌ കാണാം. | നിലവിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ നിയമങ്ങളേയും സാമൂഹ്യ ഉത്തരവാദിത്വത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന മാനദണ്‌ഡങ്ങളേയും മറികടക്കാൻ ഇവർ മതശക്തികളുമായി ഒത്തുചേർന്ന്‌ സർക്കാരിനോട്‌ യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിക്കുകയാണ്‌. അധ്യാപകനിയമനം, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രവേശനം, തദ്ദേശസ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങളടക്കമുള്ള സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഭരണഘടനാദത്തമായ അവകാശങ്ങൾ, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സാമൂഹ്യ ഉത്തരവാദിത്വം, ഫീസ്‌ നിരക്കുകൾ, ക്യാപിറ്റേഷൻ ഫീ അടക്കമുള്ള നിയമലംഘനങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ തുടങ്ങിയ എല്ലാ മേഖലകളിലും ഈ കൂട്ടായ്‌മ പ്രകടമാവുന്നത്‌ കാണാം. | ||
സാമൂഹ്യനീതിയിലധിഷ്‌ഠിതമായ പുതിയ വിദ്യാഭ്യാസ പരിഷ്‌കാരങ്ങളെ അട്ടിമറിക്കാൻ ഇത്തരക്കാർ എല്ലാ പരിശ്രമങ്ങളും നടത്തുമെന്നുറപ്പാണ്‌. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മതവൽക്കരണത്തിനും വാണിജ്യവത്‌കരണത്തിനും അനുകൂലമായ സമവായം കേരളത്തിന്റെ ഭാവിക്കു തന്നെ ആപൽക്കരമായിരിക്കുമെന്ന്‌ പരിഷത്ത് നിരവധി തവണ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്‌. | സാമൂഹ്യനീതിയിലധിഷ്‌ഠിതമായ പുതിയ വിദ്യാഭ്യാസ പരിഷ്‌കാരങ്ങളെ അട്ടിമറിക്കാൻ ഇത്തരക്കാർ എല്ലാ പരിശ്രമങ്ങളും നടത്തുമെന്നുറപ്പാണ്‌. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മതവൽക്കരണത്തിനും വാണിജ്യവത്‌കരണത്തിനും അനുകൂലമായ സമവായം കേരളത്തിന്റെ ഭാവിക്കു തന്നെ ആപൽക്കരമായിരിക്കുമെന്ന്‌ പരിഷത്ത് നിരവധി തവണ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്‌. | ||
ശാസ്‌ത്രസാഹിത്യ പരിഷത്ത് ന്യൂനപക്ഷ അവകാശങ്ങൾക്കോ മാനേജുമെന്റുകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ സംരംഭങ്ങൾക്കോ എതിരല്ല. എന്നാൽ ശാസ്‌ത്രീയവും ഗുണമേൻമയുള്ളതുമായ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാൻ എല്ലാ ജാതിമതക്കാർക്കും, ജാതിയിലോ മതത്തിലോ വിശ്വാസമില്ലാത്തവർക്കും അവകാശമുണ്ടെന്ന്‌ പരിഷത്ത് കരുതുന്നു. കുട്ടികളുടെ ശേഷികളും അഭിരുചികളും അനുസരിച്ചുള്ള സാധ്യതകൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്തി ഏറ്റവും ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസം ഏതു വിദ്യാലയത്തിലും നേടുക എന്നത്‌ വളരുന്ന തലമുറയുടെ അടിസ്ഥാനാവകാശമാണ്‌. അതുകൊണ്ട്‌ പാഠ്യപദ്ധതി, ബോധനമൂല്യനിർണയ സമ്പ്രദായങ്ങൾ, അധ്യാപക പരിശീലനവും നിയമനവും, കുട്ടികളുടെ പ്രവേശനം, വിദ്യാലയങ്ങളുടെ ഘടന, നിയന്ത്രണങ്ങളുടേയും മോണിട്ടറിംഗിന്റേയും രൂപങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ശാസ്‌ത്രീയവും മതനിരപേക്ഷവുമായ രൂപങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താനുള്ള പോരാട്ടങ്ങൾ വളർന്നുവരണമെന്നു പരിഷത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. | ശാസ്‌ത്രസാഹിത്യ പരിഷത്ത് ന്യൂനപക്ഷ അവകാശങ്ങൾക്കോ മാനേജുമെന്റുകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ സംരംഭങ്ങൾക്കോ എതിരല്ല. എന്നാൽ ശാസ്‌ത്രീയവും ഗുണമേൻമയുള്ളതുമായ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാൻ എല്ലാ ജാതിമതക്കാർക്കും, ജാതിയിലോ മതത്തിലോ വിശ്വാസമില്ലാത്തവർക്കും അവകാശമുണ്ടെന്ന്‌ പരിഷത്ത് കരുതുന്നു. കുട്ടികളുടെ ശേഷികളും അഭിരുചികളും അനുസരിച്ചുള്ള സാധ്യതകൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്തി ഏറ്റവും ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസം ഏതു വിദ്യാലയത്തിലും നേടുക എന്നത്‌ വളരുന്ന തലമുറയുടെ അടിസ്ഥാനാവകാശമാണ്‌. അതുകൊണ്ട്‌ പാഠ്യപദ്ധതി, ബോധനമൂല്യനിർണയ സമ്പ്രദായങ്ങൾ, അധ്യാപക പരിശീലനവും നിയമനവും, കുട്ടികളുടെ പ്രവേശനം, വിദ്യാലയങ്ങളുടെ ഘടന, നിയന്ത്രണങ്ങളുടേയും മോണിട്ടറിംഗിന്റേയും രൂപങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ശാസ്‌ത്രീയവും മതനിരപേക്ഷവുമായ രൂപങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താനുള്ള പോരാട്ടങ്ങൾ വളർന്നുവരണമെന്നു പരിഷത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. | ||
ശാസ്‌ത്രീയവും മതനിരപേക്ഷവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം സാമൂഹ്യപ്രതിബദ്ധതയും കർമ്മോത്സുകതയുമുള്ള ജനസമൂഹത്തെ സൃഷ്‌ടിക്കുന്നതിന്‌ അനുപേക്ഷണീയമാണ്‌. അതിനുള്ള പ്രാഥമിക ഉത്തരവാദിത്തം മൊത്തം ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധി എന്ന നിലയിൽ സർക്കാരിനുണ്ടെന്നു പരിഷത്ത് കരുതുന്നു. | ശാസ്‌ത്രീയവും മതനിരപേക്ഷവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം സാമൂഹ്യപ്രതിബദ്ധതയും കർമ്മോത്സുകതയുമുള്ള ജനസമൂഹത്തെ സൃഷ്‌ടിക്കുന്നതിന്‌ അനുപേക്ഷണീയമാണ്‌. അതിനുള്ള പ്രാഥമിക ഉത്തരവാദിത്തം മൊത്തം ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധി എന്ന നിലയിൽ സർക്കാരിനുണ്ടെന്നു പരിഷത്ത് കരുതുന്നു. | ||
ഈ ദിശയിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പരിവർത്തനങ്ങൾക്ക്‌ സർക്കാർ നടത്തുന്ന ശ്രമങ്ങളെ പിന്തുയണയ്‌ക്കുന്നതോടൊപ്പം ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക്‌ വളരെയധികം ശക്തിപകരാനുതകുന്ന രണ്ട്‌ പരിഷ്‌കരണ സമിതി ശുപാർശകൾ- കെ ഇ ആർ പരിഷ്‌കരണസമിതി ശുപാർശകളും (സി പി നായർ അധ്യക്ഷനായുള്ള കമ്മറ്റി) പ്രവേശനപരീക്ഷാ പരിഷ്‌കരണസമിതി റിപ്പോർട്ടും എത്രയും വേഗം നടപ്പിലാക്കാനുള്ള അടിയന്തിര നടപടികൾ സ്വീകരിക്കാൻ സർക്കാർ തയ്യാറാവണമെന്ന്‌ പരിഷത്ത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. | ഈ ദിശയിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പരിവർത്തനങ്ങൾക്ക്‌ സർക്കാർ നടത്തുന്ന ശ്രമങ്ങളെ പിന്തുയണയ്‌ക്കുന്നതോടൊപ്പം ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക്‌ വളരെയധികം ശക്തിപകരാനുതകുന്ന രണ്ട്‌ പരിഷ്‌കരണ സമിതി ശുപാർശകൾ- കെ ഇ ആർ പരിഷ്‌കരണസമിതി ശുപാർശകളും (സി പി നായർ അധ്യക്ഷനായുള്ള കമ്മറ്റി) പ്രവേശനപരീക്ഷാ പരിഷ്‌കരണസമിതി റിപ്പോർട്ടും എത്രയും വേഗം നടപ്പിലാക്കാനുള്ള അടിയന്തിര നടപടികൾ സ്വീകരിക്കാൻ സർക്കാർ തയ്യാറാവണമെന്ന്‌ പരിഷത്ത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. | ||
1 | 1 | ||
അരനൂറ്റാണ്ട്‌ പിന്നിട്ട | അരനൂറ്റാണ്ട്‌ പിന്നിട്ട | ||
